ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٥٤ - الحديث ٤٨

لَا يَطِيبُ إِلَى سَبْعَةِ آبَاءٍ فَقِيلَ أَيُّ شَيْ‌ءٍ الْمِمْزِيرُ قَالَ الرَّجُلُ الَّذِي يَكْسِبُ مَالًا مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ فَيَتَزَوَّجُ أَوْ يَتَسَرَّى فَيُولَدُ لَهُ فَذَلِكَ الْوَلَدُ هُوَ الْمِمْزِيرُ.

[الحديث ٤٨]

٤٨عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ:سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنِ اللَّقِيطَةِ فَقَالَ حُرَّةٌ لَا تُبَاعُ وَ لَا تُوهَبُ‌

و في بعض النسخ" الممزار" بتقديم المعجمة على المهملة من المزر، و هو نوع من الفقاع كالسابق.

و في بعضها" الممريز" الممراز بتقديم المهملة على المعجمة، و هكذا وجد بخط الشيخ رحمه الله، يعني: ما يكون منه نقصان الغرض.

و قال في القاموس: المرز العيب و الشين، و امترز عرضه نال منه، و من ماله مرزه و مرزه نال منه‌ [١].

الحديث الثامن و الأربعون: حسن.

قوله عليه السلام: حرة أي: لقيطة بلاد الإسلام، أو بلاد الكفر إذا كان فيها مسلم يمكن تولده منه، كما ذكره الأصحاب.

[١]القاموس ٢/ ١٩٢.